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所謂蟄居，就是像動物冬眠一樣長期隱居在某個地方,不拋頭露面的意思，而日本衛(wèi)生部則把“蟄居(hikikomori)”定義為超過半年不接觸社會、不上學、不上班，不與外人交往，生活自我封閉的意思。
在日本約有100萬男性正蟄居家中，他們逃避社會，隱蔽于臥室之中，有些人甚至時間之長達幾年之久的呆在臥房里，不得不令人擔憂其身心健康。
報道稱，蟄居族在日本很常見，當對成功的期待遭遇現(xiàn)實的挫折，年輕人就選擇了“蟄居”，這在日本已成為一種社會健康危機，醫(yī)生們正在努力避免“蟄居”對下一代造成重要影響。
這樣的消息確實令人震驚，從日本衛(wèi)生部對“蟄居”的定義來看，這類人可以稱得上是有“自閉”傾向的一群人了，數(shù)目這么大約有100萬而且還是男性，稍微想想就能預見這對日本社會會造成很大的影響，希望在心理醫(yī)生和家長好友的幫助下，這類人能走出自己的世界吧。
我們的網(wǎng)友則對此調侃道：“數(shù)年,是日本農(nóng)民嗎?如果住城市,像住東京,房租是很貴的,數(shù)年不參加工作,不與人社交,在日本是娶不到老婆的。日本女人,會逼他男人去外面的哦。”
網(wǎng)上則有許多人將這群“蟄居男”稱為“宅男”，覺得他們太“宅”了，是種病。但這里要為大家解釋一下，“蟄居男”并不專指“宅男”。
“宅男”在中文中有兩種不同涵義，褒貶因人而異。一般大眾所說的“宅男”主要指長期足不出戶的人，但又混入了許多不同概念。御宅族群體常將一般大眾所說的“宅”稱為“偽宅”。“宅男”原是稱呼不同性別“御宅族”時的連用法，也稱“御宅男”，這種用法在中國大陸依然普遍存在，實際上“御宅族”與長期足不出戶毫無關系。
一般大眾理解的“宅男”
一般大眾對于作形容詞或動詞的“宅”通常理解為足不出戶，進而所說的“宅男”是個籠統(tǒng)模糊的概念，所指范圍廣泛，較為普遍的判斷標準僅為長期足不出戶，但與人面對面交往較少、看似生活圈狹小，或沒有工作在家待業(yè)，亦或有工作但在工作之余很少外出，以及一些居家就業(yè)者(比如在自家開設網(wǎng)店的人)皆被一般大眾劃為此類。其實，御宅族群體對此頗為反感，常將大眾所說的“宅男”(尤其自稱者)稱為“偽宅”。
真正的御宅族“宅男”
對于了解“御宅族”涵義的人，通常將作形容詞的“宅”視作“御宅”的簡化，常使用“宅男”、“宅女”、“阿宅”或單獨一個“宅”字及其衍生出的詞匯(比如：宅舞)來指代御宅文化相關事物，在中國大陸御宅族圈內尤為普遍。御宅族通常用于專指熱衷且博精于以ACGN(動畫、漫畫、游戲、小說的英文首字母縮寫)尤其是日系ACGN為主的御宅文化體系的族群，也可泛指熱衷且博精于某種次文化的族群。
兩者的區(qū)別
一般大眾所說的宅只是生活表象上出門較少，通常包括以往所說的家里蹲、NEET、懶漢、居家辦公者、居家男;御宅族所說的“宅”是對“御宅”一詞的簡稱，指思想理念層面，簡單來說就是對某一領域極為喜愛，并因愛好而有深入研究，與是否出門無關。顯然喜愛某一事物并有所研究的人不一定出門少(比如到處拍攝火車的鐵道宅)，在家不出門的人并不一定
與愛好有關，通常心理障礙才是不出門的原因。二者所指并非同一層面，因此也確有同時具備兩方特征的人，但不能一概而論。
