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如果你要問,孫悟空是誰?恐怕沒人會答不出,文學(xué)作品和影視劇解讀和演繹了不同的悟空,在那個文化相對貧瘠的年代,悟空所帶給我們的幾乎是整個內(nèi)心的精神崇拜。而對于他的致敬,《大圣歸來》則選擇了更加另類的方式,從技術(shù)上來看,電影本身并不完美,在一些細節(jié)上,比如畫面的渲染以及結(jié)構(gòu)的處理上甚至顯得有些失衡,但這絲毫不影響影片情感的抒發(fā)。
還記得第一次看到電視劇中的孫悟空是什么樣子,尚處孩童的我們看著渾身是膽的猴子揮舞著如意金箍棒大殺四方時,他就成了我們?nèi)松械牡谝粋€大英雄。《大圣歸來》真正成功的是猴子本身,他的設(shè)定不再是一個古板的跟隨三藏去西天取經(jīng)的佛教徒,而是作為一個獨立的人性的英雄。這種設(shè)定灼燙了一代人回憶的淚點,這是對國產(chǎn)動畫電影的追思,也是對孤單落寞的齊天大圣,一次俯身的告白。已經(jīng)有很多年沒有在熒幕上看見這只猴子了,所以再次與他相逢,不由得又想起他的故事,這一次他不再選擇為誰而活,這一次他是為了自己。
在這里,他不再是頑劣的、狡黠的,如往常一樣,漫無目的的與人作對,不是一些真人電影里的那些談情說愛、多愁善感,也不是一些武打片里一樣的機械和動感,而是看起來終于像個人了。面對天庭的十萬天兵,他選擇了孤軍奮戰(zhàn),只是孤零零的坐著,但這次孤獨的坐便要好過昂首挺胸的站,這意境像極了我們,頗有一絲無可奈何的落寞,好尋出來些英雄末路。江流兒說得真好:齊天大圣孫悟空,身如玄鐵,火眼金睛,長生不老還有七十二變,一個跟頭啊就是十萬八千里……這是孩童時期幾乎所有人愛他的理由,一個如意金箍棒一萬三千五百斤,攪的滿天神佛不得安寧。十萬天兵御風(fēng)而來,卻要他永世不得翻身。
經(jīng)年之后,才發(fā)覺猴子做得對,成了佛也好過他的兄弟們,不是收做了坐騎,被別人的屁股頂在頭頂,便是死在了法寶與鐵棍之下,縱使你有千般變化、萬般能耐,也出不了五指山,逃不出三界外。故事的最后,妖怪們都死了,猴子也落得善終,得了佛祖的庇佑,保那唐僧修得正果,忙碌一生也不過是求一個正果??墒俏覀兌荚谶@樣一個世界中弄丟了他,沒有人再想起那個花果山的猴子,就像評書里唱的,唱的真好,唱的盡是世俗的哀愁。
什么齊天大圣,不過是一只沒用的臭猴子,英雄也有無力,小時候,我們也會向江流兒一樣一臉羨慕的說“我們跟著齊天大圣,就什么都不怕了!”,但是有一天我們褪去青澀,發(fā)現(xiàn)大圣也老了,也會“管不了”。這或許是人類獨有的故事,獨有的關(guān)于偶像的故事,是欺騙嗎?是,但又不是。很多年后,當(dāng)你重新回憶起曾經(jīng),那位齊天大圣,那位沒有法力的齊天大圣,在童年的小小世界里,仍然是全部啊。在電影里,孫悟空因為江流兒的死的悲慟擊碎了封印,恢復(fù)了齊天大圣之身。這是一個再好不過的隱喻了。
前半段的小和尚,是童年的自己,后半段的猴子,是現(xiàn)在的自己,童年你以為無所不能的,現(xiàn)在也惶然無力,而就在你以為最無力的時候,他卻又高高躍起。好多時候,你和我還不如那只靈活的紅毛猴子,僅僅是別人眼里的“他好像一條狗”。片尾孫悟空終于變成齊天大圣,輕松搞定了變身感染蟲怪的混沌,我的眼里熱鬧,心中卻更感悲涼。
就像電影中說的:我們跟著齊天大圣,就什么都不怕了,是的,齊天大圣是不會死的!